• عاف الطعام


    عاف الطعام

    رفض النفس وكرهها لتناول طعام ما.

  • اندَبْلَت جبدي



    اندَبْلَت جبدي

    بالكاف المكشكشة (الجيم الفارسية)، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات، يقال: هذا الشيء يدبل الكبد أي يغثّها ويمرضها. وهي للامتعاض وفي اللغة: دبل الشيء: أي جمعته كما تجمع اللقمة في اليد.
    يقول الشاعر مساعد الرشيدي:
    ما يجلب الضيقة ولا يدبل الكبد
    ‏إلا مجاملة النفوس الثقيلة
    أثقل على نفس الوليدة من الهبد
    ‏هبد البعير اللي يْهبد حما حيله


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: دبل، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص64.

  • جز



    جز

    بمعنى أبى وعاف، كما في قولهم: نفسي جزت الأكل، ويظهر أن أصل هذا الفعل في العربية: قز، والقز إباء النفس. والكلمة مسموعة في الإمارات. يقال: قززت من الشيء: أي نفرت منه النفس وعافته.


    انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: قزز، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص105.

  • لايْعة كبدي



    لايْعة كبدي

    أو بالكاف المكشكشة (الجيم الفارسية): جَبدي، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان. وفي اللغة: لاع: أي ضجر وجزع.


    انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: لاع.

  • مِنْسَدّة نفسي



    مِنْسَدّة نفسي

    أو مسدودة، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات والأردن وفلسطين وسوريا ولبنان ومصر والسودان، والسد في اللغة هو الإغلاق، فكأن النفس أغلقت عن حب الطعام واشتهائه.


     


    انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: سدد.