• مُتْعَب


    مُتْعَب

    من أَصابته مَشَقَّةٌ ووهن وكلّ.

  • تَعْبان



    تَعْبان

    مسموعة في كافة اللهجات العربية. وفي اللغة: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: تعب، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص52، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص151، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص40، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص333.

  • عَيّان



    عَيّان

    بمعنى المريض وقد تطلق بمعنى المتعب، مسموعة في مصر والمغرب والجزائر والإمارات. وفي اللغة: الإعياء: الكلال.


    انظر:"لسان العرب" لابن منظور: عيا، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص333، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص154، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص123، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 461/4.

  • عَيْزان



    عَيْزان

    وأصلها عجزان بمعنى عاجز، مسموعة في الكويت والبحرين وقطر والإمارات. والعجز في اللغة: الضعف.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عجز، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص270، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص333.

  • ما فيني حيل



    ما فيني حيل

    مسموعة في السعودية والكويت والإمارات، وفي مصر: مفيش فيا حيل، والحيل تعني القوة والشدة.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حيل، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص128، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص133، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص867.

  • مَيْهُود



    مَيْهُود

    وأصلها مجهود بمعنى مُجهد، مسموعة في قطر والإمارات. وفي مصر: مُجْهَد، وفي اللغة الإجهاد: الإرهاق الجسدي.


    انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" أحمد مختار عمر: جهد، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص333.