مسموعة في سوريا ولبنان ومصر، وهل للنبذة اليسيرة من الحديث، وهي محرفة من أحدوثة واحدة الأحاديث، وربما خصوا الحدوتة بما يتضمن منها نكتة أو خرافة أو أعجوبة.

انظر: "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص113، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 82/3.

مسموعة في مصر والمغرب والسعودية، وجمعها في المغرب: خرايف، وفي مصر: خرافات، وفي سوريا ولبنان: خُورافة، وفي ليبيا: خُرّافة، وفي الأردن وفلسطين: خُرِّيفة، وفي السودان: الخرافة هي الحديث الباطل، وفي سوريا: خرافة وتخريف، وأصل ذلك أن رجلا يدعى خرافة من بني عذرة أو من جهينة استهوته الجن فرجع يحدث بالغرائب فأعجبوا به وكذبوه، ثم قالوا للحديث المستملح حديث خرافة، ثم اختصروا فأطلقوا اسم خرافة على كل حديث مستملح وإن كان غير صادق.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خرف، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص153، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص291، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص68، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص93، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون103.

مسموعة في كافة اللهجات العربية، وهي في اللغة: الأمر والحديث والخبر، من الفعل قصّ وهو في اللغة مطلق الإعلام أو الإخبار، وفي الإمارات يستخدم الفعل يكص (يقص) بمعنى يكذب ويحتال من قبيل تطور الدلالة.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: قصص،"معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص376، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص770.