جمعه ثياب،  لباس الرجل والمرأة ، وهو عام في أكثر البلاد ، وقد يطلق على ثوب خاص للمرأة فيقال : ثوب الصلاة لأنها تكون بعيدة عن وسخ الأطفال.  وفي مصر والسودان والمغرب : توب بالتاء . وفي اليمن هناك ما يسمى بالثوب المجيب ، وتلبسه نساء مدن يون - كنينة - محمدة - حجر بحضرموت ويتكون من أربع قطع ، وهو ثوب مطرز بالخيوط الملونة وبعض الفضة ويلبس عليه حزام صغير.  وهناك الثوب السيئوني نسبة الى مدينة سيئون ، وتلبسه النساء الصغيرات في السن وعليه حزام كبير من الفضة ويسمى الحزام الحقي من الفضة ، والمرأة الكبيرة تلبسه وتلبس عليه حزاماً صغيراً من الفضة. وفي لسان العرب: (الثَّوب: اللبِّاس، والثِّياب).

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ثوب، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص40، "معجم الملابس في المأثور الشعبي" للشيخ محمد العبودي ص75.

عربية فصيحة ، وإطلاقه على ثوب الرجل مسموع في لهجة أهل تهامة . وأما الدراعة في ثوب المرأة فهي مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان والعراق وغيرها ، وفي اليمن مدرعة ودرعة وتكون من قماش خفيف يلبس في البيت عادة، وفي الصومال: درع، وفي لسان العرب: (الدُّراعة والمدرع: ضرب من الثياب التي تُلبس).

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: درع، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص65، "معجم الملابس في المأثور الشعبي" للشيخ محمد العبودي.

ثوب مفتوح من الأمام يشبه العباءة،  قد يكون له أزرار أو حزام يربط به، وجمعه أرواب.  والكلمة فرنسية وأصلها Robe، وفي الإسبانية والبرتغالية (روبا)، وهي مستعملة اليوم في أكثر البلاد.

انظر : معجم الملابس في المأثور الشعبي " للشيخ محمد العبودي ص 222،  "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 308/1.

لباس للرجل والمرأة معروف في كل البلاد ، وإذا كانت المرأة ممن تلبس العباءة فإنها لا تخرج به دون أن تلبس فوقه العباءة. 

انظر :  " معجم الملابس في المأثور الشعبي " للشيخ محمد العبودي ص 437.