مسموعة في السعودية وقطر وفلسطين والأردن والسودان، أما في العراق والبحرين فتعني الخصلة من الشعر، من الفرنسية (boucle) بمعنى عُقدة.

انظر: "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص60، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص38، "أصول لهجة البحرين" لسعد سعود مبخوت ص85،  "معجم الألفاظ العامية" لمحمد بن ناصر العبودي ص14، "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 89/1.

مسموعة في الكويت والبحرين وقطر والسعودية والإمارات وعمان والعراق وشرق سوريا، وفي الإمارات تجمع على: مشابيص، وهي من شبص بمعنى تداخل، وفي اللغة: الشَبَص: الخشونة ودخول شوك الشجر بعضه في بعض.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شبص، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص446، 447.

مسموعة في العراق، وأصلها من التركية (firkete)، وهي في الإيطالية أيضاً (Forchetta).

انظر: "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص325، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 327/2.

بحرف القيف ، مسموعة في العراق، من قرص، وفي اللغة: القَرْص بالأَصابع قَبْضٌ على الجلد بأُصبعين حتى يُؤلَم.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: قرص، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 20/3.

مسموعة في الكويت وعمان وسوريا وموريتانيا، من الفصيح، تكَمَّشَ جلدُه أَي تقبّض واجتمع وانْكَمَشَ في الحاجة ، معناه اجتمع فيها.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: كمش.

مسموعة في الكويت والعراق، وهي دبوس أسود معقوف لمسك الشعر، وفي الشعر العامي العراقي:
بشعرج يبعد الروح خليني ماشه
شوفتج لو تدرين تروي العطاشة

والكلمة من أصل فارسي تركي (ماشرز) بمعنى الملقط، ويحتمل أن تكون من كماشة لأنها تكمش الشعر وتثبته، وقيل هي من السومارية بمعنى رأس.

انظر: "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص361، "قاموس الكلمات الأجنبية في اللهجة الكويتية قديما وحديثا" لخالد سالم محمد ص157، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص402، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 123/3.