غضب كامن للعاجز.
دكر فلان جاكرني أي أغاظني. يقال فلان دكرني: أي أنه أحبط آمالي وتطلعاتي. ويدكر أي يغيظ ويزعج وهي كلمة ذات أصل فارسي
مسموعة في العراق.
انظر: "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 49/2.
مسموعة في الكويت والعراق وشرق السعودية والبحرين وقطر. الحرة الحسرة في القلب. وأصل الحرة: الأرض التي تكثر فيها الحجارة السوداء، وهي حجارة صغيرة مبعثرة كحرات المدينة المنورة وخيبر والجمع حرار.
انظر: "معجم اللغة العربية المعاصرة" لأحمد مختار عمر: حرة، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص52.
محموس عليه أي مغتاظ، مسموعة في العراق وشرق سوريا، يقال في اللغة: حمس الشر أي اشتد، واحتمس الرجلان: اقتتلا
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حمس.
مسموعة في أكثر اللهجات العربية. والقاهر هو القادر على الفجور القوي فيه. وفي اللغة: القهر الغلبة والأخذ من فوق، وقال الله تعالى: فأما اليتيم فلا تقهر.
وفي السعودية قال الشاعر علي دغسان الغامدي:
يقهرك ربي جليل المُلك يا مايص اللون
وفي المثل: من قهر هلَّل،
وفي الحديث: من دعائه _صلى الله عليه وسلم_: (وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال).
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: قهر، 5/120، "الموروثات الشعبية لغامد وزهران" لعلي بن صالح الزهراني ص284، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص748، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 170/5، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص793.
بالظاء المشالة، يقال: فلان مبهوظ، وهذا الرحل بهظني، مسموعة في العراق. يقال: بَهَظَنِي الأَمْرُ والحِمْل يَبْهَظُني بَهْظاً أَثقلني وعجزت عنه وبلغ مني مَشَقّة.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: بهظ.