الذكر من جنس الإنسان.
بمعنى الولد الصغير، وتجمع على بزران، مسموعة في السعودية وقطر والجزائر والعراق والسودان ، وتجمع في الحجاز والسودان على بُزورة، وفي الجزائر: بز بتفخيم الزاي، وتجمع على ابزوز.
ومن أمثالنا: (أعز من البزرة، بزرة البزرة)
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: بزر، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 1\179، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنى العامري ص32.
في اللهجة العراقية : الزعطوط مفرد زعاطيط ، وقد تجمع في اللهجة على مَزْعَطَه : الولد الصغير ، وقد تطلق على الكبير إذا تصرف تصرف الصغار ، والكلمة آرامية ، وقد تكون محرّفة عن العربية ، قال الجوهري : الزعكوك ( بالكاف ) : الولد القصير اللئيم . فائدة : الزعطوط في المغرب هو القرد ، وفي المثل : فلوس اللبن يدّيهم زعطوط ، أي ما فعله بائع اللبن من حرام بخلط الماء باللبن سرقه الزعطوط وهو القرد ، ويضرب المثل لمن جمع ثروته من حرام ، فإنها لن تبقى معه .
انظر : " تاج العروس " للزبيدي : زعك ، " المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية " لليث رؤوف حسن ص 197.
بمعنى الولد الصغير ، مسموعة في كافة الدول العربية ، وفي المغرب والجزائر وموريتانيا بتسكين الطاء : طْفَل وفي موريتانيا : طْفَيْل وطْفَيْلَه
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : طفل ، " معجم شمال المغرب " لعبد المنعم سيد عبد العال ص 140 .
بمعنى الولد الصغير ، مسموعة في شمال السعودية وسوريا ولبنان واﻷردن وفلسطين وشمال العراق ، وتجمع على عِجْيان ، وفي الموصل ربما تجمع على عجايا
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : عجي ، " المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية " لليث رؤوف حسن ص 303.
بمعنى الولد الصغير ، مسموعة في الإمارات ، وفي العراق : فرِخ : بكسر الراء . والفرخ : ولد الطائر، هذا الأَصل، وقد استعمل في كل صغير من الحيوان والنبات والشجر وغيرها ، وقد تطلق الكلمة على معنى قبيح .
انظر " لسان العرب " لابن منظور : فرخ ، " المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية " لليث رؤوف حسن ص 323.
تجمع على وِغدان ، بمعنى الولد الصغير ، مسموعة في السعودية وفي بادية جنوب العراق ، وفي " لسان العرب " : الوغْد : الصبي ، وفي اللهجة فتح الغين لا تسكينها .
انظر " لسان العرب " لابن منظور : وغد ، " معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة " 152/13.
بمعنى الولد الصغير ، مسموعة في اللهجات العربية ، وفي الحجاز ومصر يقال أيضا : واد ، وقد تصغّر فيقال : وْليد ، أو وْلَيِّد ،
انظر " لسان العرب " لابن منظور : ولد .