مسموعة في كافة اللهجات العربية. الأسد هو الوحش المعروف، والجمع أسود وأسودة، وتشبيه الشجاع  بالأسد معروف عند العرب لما فيه من قوة وإقدام. ويقال: أَسِد الرجلُ استأْسد صار كالأَسد في جراءَته وأَخلاقه.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: أسد.

مسموعة في كافة اللهجات العربية. وهو المقدام الشجاع.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: بطل، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص36، 802.

مسموعة في الأردن وفلسطين ولبنان والسعودية، وفي اللهجة اللبنانية الزقرت هو الرجل الشهم، والتزكرت كلمة قد يكون أصلها تركي (zugrut) وهي تعني التجمل بأشياء ثمينة ومميزة مع الاهتمام بالمظهر بشكل عام.

قال علي أبو ماجد في المدح: 

اليوم يوم إني توحلت وازريت                أبديت ما كنِّيت سر وعلان
أبو (الزقرت) اللي تجدد له الصيت           اللي إلى مني نخيته شفاني

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص79، "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 331/1.

مسموعة في كافة اللهجات العربية. السبع المفترس من الحيوان مطلقا، وقد يعنون بها الأسد، لذا فقد سمي الشجاع بالسبع لما يجمع بينهما من صفات الإقدام والقوة والشجاعة.

انظر: "تاج العروس" للزبيدي: سبع.

مسموعة في كافة اللهجات العربية. وفي المغرب: شجيع وهناك من يقلب الشين سينا فيقولون سجع بدلا من شجع. والشجاعة قوة القلب عند البأس.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شجع، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص114.

مسموعة في الأردن وفلسطين.

 مسموعة في السعودية والأردن وفلسطين والعراق. صفة للرجل الشهم الكريم صاحب الأخلاق الرفيعة والنخوة والحمية، تجده عند طلب العون والمساعدة. وللمرأة نشمية، وذلك نسبة إلى شجرة النشم لما تتصف به من حسن أعوادها وقوتها. وفي السعودية يقول تركي بن حميد:
قب تنازي بالنشاما كراديس
والطير في روجاتهنه يحومي
 وقال الشاعر جمعان البراق الزهراني:
سلام من هاجسي يا روس غامد وزهران
والقلب مبسوط لو وافيت ناسا نشاما

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: نشم، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص271، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص892، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص445.