بالياء، وتجمع على آبار وأبيار، وهي الركية المعروفة، ومسموعة في كافة اللهجات العربية بتسهيل الهمز .

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص131.

أو جليب ، بقلب القاف إلى جيم ، وتجمع على قِلبان بحرف القيف ، ومنهم من يجمع جليب على جِلبان - بتفخيم الباء - . القَليب : البئر ما كانت ، أو البئر قبل أن تطوى ، فإذا طويت فهي الطوي ، والجمع القُلُب . والكلمة مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان ، وفِي وسط السعودية تنطق القاف بحرف بين التاء والسين : تْسِليب وفي المثل : الذيب بالقليب أو الجليب ، للأمر المعضل . ومنه : على الله إطلاع الدِّلي من قليبها ، تقال في انتظار الفرج . وفلان طاح في القليب ، لمن وقع في ورطة .

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : قلب ، " معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة " لمحمد بن ناصر العبودي 499/10 ، " موسوعة اللهجة الكويتية " لخالد الرشيد 240/1.

بتسكين الميم هو الماء القليل الذي ينزح ماؤه عند وروده وأخذ قليل منه ، ولا بعتمد عليها في إرواء العدد الكبير من الناس أو الماشية . قال ابن شُميل : المُشاشة : جوف الأرض ، وإنما الأرض طرائق . وقال ابن منظور : المشاشة : أرض رخوة لا تبلغ أن تكون حجرا ، يجتمع فيها ماء السماء ، وفوقها رمل يحجز الشمس عن الماء . والكلمة مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان .

انظر : " لسان العرب " لابن منظور : مشش ، " معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة " لمحمد بن ناصر العبودي 122/12.