• بات


    بات

    فعل يدل على الإقامة في البيت أثناء الليل.

  • أمسى



    أمسى

    مسموعة في السعودية وقطر والكويت واليمن، من أمسى أي دخل في المساء، والإِمْساء: نَقِيض الإِصْباح.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: مسا.

  • بات



    بات

    مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان والعراق وشرق سوريا واليمن والأردن وفلسطين ومصر والسودان والمغرب، وفي العراق: بيتوتة بمعنى المبيت ليلا إلى الصباح، وهي فصيحة، وفي اللسان: كل من أَدركه الليلُ فقد باتَ ، نام أَو لم يَنَم.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: بيت، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 95/1، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص130.

  • خَمَد



    خَمَد


    مسموعة في السعودية والكويت والسودان والأحواز، بمعنى رقد، ويقولون: اتخمد أي أرقد، وفي الفصيح: خمد أي سكن.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خمد، "تاج العروس" للزبيدي: خمد، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص303، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص328، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص246، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص61.

  • رِقَد



    رِقَد

    بحرف القيف (الجيم القاهرية)، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات واليمن وليبيا والجزائر والسودان، وفي السعودية قال الشاعر ناصر العريني:
    رقدت ابي نوم ولا طاعت عيوني
    دليت اهوجس وارفع الصد بيديه
    وفي اللغة: الرقاد: النوم، وأَرْقَد بالمكان : أَقام به.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: رقد، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص400.


    الصوتيات

    | مصر   
  • نام



    نام

    مسموعة في كافة اللهجات العربية، والنَّوْمُ النُّعاسُ.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: نوم، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص997، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص143.


    الصوتيات

    | مصر   
  • هَجَع



    هَجَع

    مسموعة في السعودية والسودان وفي الكويت بقلب الجيم ياء: هيع، بمعنى الهدوء والنوم والراحة، والهجعة منتصف الليل. وفي اللسان: هَجَعَ يَهْجَعُ هُجُوعا: نامَ، وقيل نام بالليلِ خاصّة، وقد يكون الهجُوعُ بغير نوم، وفي لهجة شمر: "هكع" وتستخدم هذه الكلمة للتعبير عمن ينام أو يقيم، أو من هو بين الإقامة والحركة فنقول فلان يتهكع: يقعد ويسير وفلان متهكع: متنقلا بين السير والتوقف، وتقال لمن يقيم أو ينام في مكان غير بيته، فلان هكع البارحة عند فلان أي نام عنده دون أن يلقى نومه موافقة الآخرين، وفي السودان قالت الرباطابية تمدح:
    والد ما بضيع فرضو
    ضيف الهجوع يبيت عندو


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: هجع، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص362، 563، 784، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص432، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص1010.