التؤدة والتمهل في الأمر.
أو استن، مسموعة في السعودية ومصر وفي الكويت: استأن، استناني: انتظرني، وهو مستني أي منتظِر، وفي أمثالهم في السعودية: "استني يارزيقة حتى يجيك العريس" يضرب المثل للشيء البعيد المستحيل، ويقول المثل: "البضاعة البايره تقول للتاجر أستنيني حتى يجيء أعمى قلب يشتريني"، وفي حديث غزوة حنين: "اختاروا إحدى الطائفتين: إما المال، وإما السبي، وقد كنت استأنيت بكم" أي انتظرت وتربَّصت، وفي اللغة: استأن أي انتظر ولم يعجل، يقال: آنيت وأنيت وتأنيت واستأنيت، والأَناةُ والأَنَى: الحِلم والوقار، وأَنِيَ وتَأَنَّى واسْتأْنَى: تَثبَّت، قال الزمخشري في الأساس: تأنى في الأمر واستأنى، قال حارثة بن بدر:
استأن تظفر في أمورك كلها
وإذا عزمت على الهوى فتوكل
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: أني، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص26، 454، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص29، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 38/2.
مسموعة في السعودية والكويت وقطر، من ركد الماء أي توقف، وركد القوم: هدأوا وسكنوا، وفي عمان يقولون: فلان راكد، أي متزن في أقواله وأفعاله، وفي الكويت يقولون: اركد أي تأنَ، والراكد هو الهادئ.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ركد، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص74، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص352، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص59، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص27.
مسموعة في السعودية والكويت وقطر والبحرين والإمارات وعمان والأردن وفلسطين، وفي ليبيا والجزائر: باشْوِيَّة، وفي السودان: شوية، يقولون: شوي شوي أي بتمهل، وشْوَيَّه جمعها شْوَيَّات، وتلفظ: إشْوَي وإشْوَيَّه وإشْوَيَّات، ويصح في اللغة تصغير "شيء" على ثلاثة أوجه منها: شُوَي.
انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص98، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص79، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص555.
أو بالعدال، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر، وأصلها: باعتدال، والاعتدال هو التوسط بين الحالين.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عدل، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص803، 818، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص417، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص270.
يقال: على كِيفَه، مسموعة في العراق والكويت، وقيل أصلها من قولهم: يأتي كيفما شاء
أو ياواش، يقال: يَواش يَواش، أي بهدوء وحكمة، تمهل، برفق، مسموعة في الأحواز والعراق والكويت والسعودية، والكلمة من أصل تركي فارسي ( Yavaş)، وفي الشعر العامي العراقي:
يواش امشي يا حلو وبرهدنه
تره امنين ما تمشي زلك ومطينه
انظر: "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص442، "قاموس الكلمات الأجنبية في اللهجة الكويتية قديما وحديثا" لخالد سالم محمد ص177، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص444، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص471، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 324/3.