• نثر


    نثر

    فعل يدل على إلقاء الشيء ورميه متفرقاً مبعثراً.

  • بَعْثَر



    بَعْثَر

    مسموعة في السعودية والكويت، وفي فلسطين والسعودية بالتاء: بعتر، وفي مصر: بعتر وبحتر، وفي العراق: بحرث، ومبحرث، وفي السعودية أيضا: بحثر، قال تعالى: "أفلا يعلم إذا بحثر مافي القبور"العاديات:9، قرأ بها عبد الله بن مسعود، قال الفراء: سمعت بعض أعراب بني أسد قرأها فقال(بُحثِر)، وهما لغتان بحثر وبعثر.
    انظر: "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 195/2، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 102/1، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص404، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص368، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص36.


    الصوتيات

    | مصر   
  • حاس



    حاس

    مسموعة في السعودية والكويت، وفي جنوب السعودية: حَوَّس ومِنحَاسْ ومحتاس: هو من ساءت أموره وتكدر حاله، يقول ابن سرور:
    كم فرجة من خوفها البال محتاس
    على عيال اليوم عسر مديده
    والحَوسة معناها الاضطراب والارتباك ويشتقون منها: حايس بالياء واحتاس ومحتاس ولها أصل عربي فصيح من حاس القوم أي خالطهم وأهانهم.
    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حوس، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص111، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص49، 204، 337، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 329/3، "العامي الفصيح في كلام غامد و زهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص209.

  • خَرْبَق



    خَرْبَق

    مسموعة في شمال المغرب، بمعنى خلط، وأصلها بربري، وفي الكويت: خسبق، وليس لها أصل في اللغة، ويحتمل ان تكون خربق منحوتة من ربك وخلط.
    انظر: "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص139، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص93، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص69.

  • طَشَّر



    طَشَّر

    مسموعة في وسط السعودية والكويت والعراق وشرق سوريا، وفي اللغة: الطش والطشيش المطر الضعيف، وهو فوق الرذاذ، والطشاش: كالرشاش، وفي العراق يقول شاب بدد نقوده:
    فلوسي طشرتها بالغرف تطشير
    ومنها كومتها شبه كوم شعير
    صناديك الحديد مترسة دنانير
    لا أكدر اعدها ولكدر أحصيها
    والطشار عندهم هو المتناثر أو المتفرق، وفي شعرهم:
    يعيد الفطر خلانه
    الدهر طشار
    كل واحد بديرة
    ما إله استقرار
    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: طشش، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص258، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص291، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 242، 256/2، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص408

  • عَفَس



    عَفَس

    مسموعة في السعودية والكويت، وعفس الأشياء أي لم يضعها في مكانها الصحيح، أو أخل بالترتيب، وفي اللغة: العفس الامتهان للشيء.
    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عفس، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص387، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص424.

  • نِثَر



    نِثَر

    مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات والعراق وشرق سوريا، وفي موريتانيا: نَوْثَر، وفي العراق يسمون المطر الخفيف: نثّ، وفي اللغة: نثر الشيء: رماه متفرقا.
    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: نثر، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 225، 246/3، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص500.