ما يُترنَّم به من الأغاني في المناسبات مصحوبا بالرقص أو بدونه.
أو بريخة، مسموعة في الكويت، وهو اصطلاح بحري معناه غناء النهام وترديد البحارة لأناشيد الشيلات عند رفع المرساة وعند العودة إلى مكان الرسو، وقيل هي من الفارسية (بريخدن) ومعناها التبريك، والأرجح أنها عربية من التبريخ وهو الخضوع والتبريك، لأن أناشيد البحارة غالبا تكون ابتهالات لله عالى بالعودة سالمين إلى أهلهم، ومن هذه الأبيات:
شلنا واتكلنا على الله
ربي عليك إتكالي
عزيت يا من له الملك
كريم تعلم بحالي
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: برخ، "قاموس الكلمات الأجنبية في اللهجة الكويتية قديما وحديثا" لخالد سالم محمد ص35.
مسموعة عند قبيلة عنزة في الكويت والسعودية وبادية سوريا، وفي الأردن والسعودية: دحية، وهي عبارة عن أصوات وأهازيج تشبه إلى حد كبير هدير الإبل، مصحوبة برقصة وتسمى رقصة الحرب، ومن قصائد الدحية في السعودية:
بالمصنع سهرتنا الليلة
يا حليل العندا يا حليله
تلعب كنه ريم الصحرا
تجفل من لمسه شليله
وقال مطلق النومسي:
يا محلا طاروق الدحه
لا وافق له صوت وبحة
صفين وحاشي ومصنع
وبيوت الشاعر ممليه
انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص377، 419.
مسموعة في الكويت.
مسموعة في الكويت والسعودية والبحرين وقطر والإمارات، وهي من أقدم الفلكلورات في الجزيرة العربية، وتؤدى مع إيقاع الطبول، وفي اللغة: سَمَر: لم ينم، والسمر: هو الحديث ليلا.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: سمر.
بالظاء، مسموعة في الكويت والسعودية والبحرين وقطر والإمارات والسودان، وفي سوريا: عْراظة، وفي السعودية أيضا ودول الخليج والسودان: عرضة، وفي السودان: العرّاض هو الكثير الرقص، وعرض الرجل أي مشى مشية خاصة رافعاً عصاه أمام النساء في حفل عرس، وهي من الألعاب الشعبية الأكثر انتشاراً في السعودية، ومن مناسباتها الزواج والختان، والاحتفالات بضيف كبير، وحل المشكلات القبلية، وقصائد العرضة طويلة نسبياً، ومن أهم أغراضها المدح والفخر، ويتشابه في السراة وتهامة مع اختلاف جزئي في الحركات، وهي من عرض بمعنى استعرض، وفي اللغة: عَرَضْتُ الجُنْدَ عرْضَ العَيْنِ إِذا أَمْرَرْتَهم عليك ونَظَرْتَ ما حالُهم.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عرض، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص544، 603، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص419، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص641.
مسموعة في السعودية والكويت.
بحرف القيف، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات، من الفنون الشعبية، وشعر القلطه محاورة ومبارزة شعرية بين طرفين، يقول كلٌ منهما أبيات شعرية مرتجلة. فهي فن شعري ارتجالي يلقى بطريقة إنشاديه، وفق صيغة لحنية خاصة به، وبيت الشعر ينظم في لحظته، ويعتمد فيها على سرعة البديهة. وهي تسمية مشتقة من )قَلَط( ومعناها عندهم: تقدم إلى الأمام للمبارزة وقبول التحدي.
انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص254.
مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات.