مسموعة في كافة اللهجات العربية، وفي شمال السعودية: أصلج.
الصَّلَعُ:‬ ذَهابُ الشعر من مقدَّم الرأْس إِلى مُؤَخره، وكذلك إِن ذهب وسَطُه، صَلِعَ‬ يَصْلَعُ‬ صَلَعاً،‬ وهو أَصْلَعُ‬ بَيِّنُ الصَّلَعِ،‬ وهو الذي انْحَسَرَ شعَرُ مُقَدَّم رأْسِه. والأَصْلَج‬ الأَصْلَع، بلغة بعض قَيْس. يقال: صلعته تزلق النملة. أنشد عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري:‬‬‬‬‬‬
إذا رأيت صلعا في الهامه
وحدبا بعد اعتدال القامه
وصار شعر الرأس كالثغامه
فا يأس عن الصحة والسلامه
وعد إلى التوبة والندامه
فقد عليك قامت القيامه

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صلع، صلج، "قاموس الفارسية" للأستاذ الدكتور عبد النعيم محمد حسنين والأستاذ الدكتور شرين عبد النعيم محمد حسنين ص318، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص277، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص397، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص218، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص576، "معجم الدارجة المغربية" لمحمد بوسلام 498/2، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 178/8.

يقال: فلان مْصَقِّع، مسموعة في وسط السعودية، وفي موريتانيا: صَقْعَة، وفي السعودية أيضا: أصقع.
والصَّقَعُ القَزَعُ في الرأْس، وقيل: هو ذَهابُ الشعر، وكل صاد وسين تجيءُ قبل القاف فللعرب فيها لغتان: منهم من يجعلها سيناً، ومنهم من يجعلها صاداً، لا يبالون متصلة كانت بالقاف أَو منفصلة، بعد أَن تكونا في كلمة واحدة، إِلاَّ أَنَّ الصاد في بعض أَحْسَنُ والسين في بعض أَحسن. قال تركي بن محيا من كبار عتيبة:‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
يا من يبشرني واسوق البشارة
عس على نجد حقوق  الشخانير
دار بها صقع الدا والنذارة
أخير من دار الرخا والجواخير

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صقع، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص599، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 152/8.