مسموعة في السعودية والبحرين وقطر، وهي حلية دائرية تلبس في القدم عادة (خلخال)، وهذا هو استخدامها الفصيح، ومنها ما يلبس في العضد كالسوار.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: حجل، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص155.

وتجمع على غوايش مسموعة في مصر والسودان ووسط السعودية وقطر، وقيل إن أصلها من الغاشية والغاشية: ما ألبس جفن السيف من الجلود من أسفل شارب السيف إلى أن يبلغ نعل السيف، أو هي ما يتغشى قوائم السيوف من الأسفان، وقيل إن غويشة فارسية الأصل.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: غشا، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 21/5، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص704، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص39.

وتجمع على معاظد، بقلب الضاد إلى ظاء، مسموعة في بغداد بالعراق والكويت، وفي الكويت والبحرين وقطر: مظعد وتجمع على مظاعد، وفي اليمن: العضاد، وفي السعودية معضد ومعاضد ومعاضيد، ومنه المثل: ((تجارة معاضد))، يضرب لما هو معرض للفناء بسرعة، لأن (المعاضد) صارت تصنع من الصيني فتكون سريعة الكسر.

وهي أسوار من الفضة أو الحديد يضعه الرجل في زنده أعلى الساعد، وجمعها عضدة، وفي الشعر العامي العراقي:
ارد اصبغ على هواي حتى المعاضد
صاحت عليّ الناس والحزن واجد
كض معضدي وكسراه شنهي الخسارة
بجذب ينام الليل يالولفة جاره

وأصلها من العضد أي الساعد وهو ما بين المرفق إلى الكتف.

قال جرير يخاطب الفرزدق:
وهَلاَّ ثَآرْتَ بِحَلِّ النطاق
ودَقِّ الخلاخيل و(المِعْضَد)؟

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عضد، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص387، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص426، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص93، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 173، 175/3، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص826، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 9\206.