اضطراب وانقباض يعتري الإنسان من أمر مفزع أو مخيف.
وانخرش: خاف وفزع، والاسم منه مِخْتِرِش أو مِنْخِرِش، وهو الخائف بسبب ضرب ونحوه، والخرش: الخَدْشُ في الجسد كلِّه، وقال الليث: الخَرْشُ بالأَظفار في الجسد كلِّه. والكلمة مسموعة في قطر والكويت والبحرين وعمان والسعودية والإمارات.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خرش، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص376.
والخَرَعُ الدَّهَشُ، وقد خَرِعَ خَرَعاً أَي دَهِشَ، وفي حديث أَبي طالب:"لولا أَنَّ قريشاً تقول أَدركه الخَرَعُ لقلتها"!، ويروى بالجيم والزاي، وهو الخَوْف. قال ثعلب: إِنما هو الخَرَعُ، بالخاء والراء. والكلمة مسموعة في قطر والكويت والبحرين وعمان والسعودية والإمارات وسوريا ولبنان وفلسطين والأردن والعراق: اختَرَع فهو مِتْخَرِّع ومِخْتِرِع.
وفي السعودية أيضا: انخَرَع، وفي جنوب وغرب السعودية: خِرِع. يقال في المثل: جبت الأقرع يونسني كشف قرعته وخرعني. قال رميح الخمشي:
يزمي لكم بيت يخزع إلى شيف
ويفرح قلوب اللي كلاهم مهاضيم
لزما إذا جيتوه يطرب لكم كيف
سمع ورا القاطع ضريس الخداديم
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خرع، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 307/1، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 82/4، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص152، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص338، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص13، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص105.
والاسم خايِف وخَوّاف، مسموعة في كاف اللهجات العربية. والخواف: كثير الخوف، والخوف: ضد الأمان. يقولون: يخاف من خياله. أي من ظله.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خوف، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص116، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص95، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص101، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص307.
ذلّ بمعنى خضع وخاف، والكلمة مسموعة في قطر والكويت والبحرين وعمان والسعودية والإمارات، يقول الشاعر:
مِن ذل لو قالوا سُلِم يبقى بنظرتهم ذِليل
ما تِستوي القمة تحت رِجلين مِن هُو هابَها
وفي السعودية قال الأمير خالد السديري:
خلك شجاع ما يعرف الذله
تارد ولا تنشد عن المصدار
ومن شح في عمره نهار الغاره
يا عنك ما يشري بقيد حمار
وقال سويلم العلي:
وراحوا وجابوا لي طبيب وداوان
وذلوا على روحي اتعدم اهفيان
شربت كاس دواه ما ناب ذهلان
معي خبر ما في مار اكميان
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ذلل، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص504، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 56/5، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص182.
تَرَوَّع، فهو مِتْرَوِّع مِرْتاع. الرَّوْعُ والرُّواع والتَّرَوُّع: الفَزَعُ، راعَني الأَمرُ يَرُوعُني رَوْعاً ورُووعاً، وقال الليث: كل شيء يَروعُك منه جمال وكَثرة تقول: راعني فهو رائع. والرَّوْعةُ الفَزْعة. وفي حديث الدعاء: اللهم آمِنْ رَوعاتي؛ هي جمع رَوْعة وهي المرّة الواحدة من الرَّوْع الفَزَعِ. والكلمة مسموعة في قطر والكويت والبحرين وعمان والسعودية والإمارات.
وفي السعودية قال شاعر من جهينة:
ارتجت الأوطان من داري ودارك
وأرتاع قمري في الخبا مني ومنك
وقال الشاعر عبد الله الحازري الغامدي:
يا صحيبي هات علمك والعجل به
قبل ياجي الموت فن الموت راعه
بالنهار إمش غبا والليل ماني
وقال تعالى: (فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ)
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: روع، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص487، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص352، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص354، "قاموس الفارسية" للأستاذ الدكتور عبد النعيم محمد حسنين والأستاذ الدكتور شرين عبد النعيم محمد حسنين ص226.
فهو مِتْصَرْوِع، وسمي بذلك لأنه قد يُغلب ويُصرع، والصَرْعُ: الطَّرْحُ بالأَرض، وخَصَّه في التهذيب بالإِنسان، صارَعَه فصرعَهُ يَصْرَعُه صَرْعاً وصِرْعاً، الفتح لتميم والكسر لقيس؛ عن يعقوب، فهو مصروعٌ وصرِيعٌ، والجمع صَرْعَى. والكلمة مسموعة في الكويت والبحرين وقطر.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صرع، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص239.