• استمرّ


    استمرّ

    فعل يدل على الدوام.

  • دالب



    دالب


    مسموعة في السعودية، تعود واستمر في عمله.


    انظر: "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص256.

  • ظَلَّى



    ظَلَّى


    مسموعة في السعودية، أي استمر ودام وأصبح، في لسان العرب: ظَلَّ نهاره يفعل كذا وكذا، ولا تقول العرب ظَلَّ إلا لكُل عملٍ بالنَّهار، في المعجم الوسيط: يقال ظلَّ فلان يفعل كذا: دام (ثبت) على فعله، في المثل: (ظَلَّت على فراشها تكْرِى). تكرى: تنام. يُضرب للخلِّي الفارغ من الأمر.


    قال الله تعالى: (قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُۖ وَانظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا).


    في الحديث: (أذِن الرسول لعائشة أن تنظُر إلى الحبشة وهم يلعبون بحرابهم في المسجد النبوي وظلَّت تنظر إليهم حتى سئمت هي فانصرفت).


    قال الشاعر علي دغسان الغامدي:


    ودِّي أظلِّي غني غير كُلاً له نصيب


    والذي يأكل مال إنسان لا شافه ضري به


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ظلى، 11/415، "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية 2/576، "مجمع الأمثال" للنيسابوري 1/443، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص544، "الموروثات الشعبية لغامد وزهران" لعلي بن صالح الزهراني، الكتاب الثاني ص392.


     


     


     

  • هَكَّب



    هَكَّب


    مسموعة في السعودية، أي استمر في فعل الشيء. 


    انظر: "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص945.