يقال : أَرَب ، والبعض ينطقها : آرب بمعنى عسل ولعل ، ومن الصيغ قولهم : أَرَبُّه ، أَرَبُّني ، أَرَبُّنا ، أَرَبُّك ، أَرَبُّكم ، أَرَبُّكن ، أَرَبُّهم ، أَرَبُّهن ، وللتمني يقال : رَب فلان يأتي وأقول له كذا وكذا ، قال الشاعر علي دغسان الغامدي :
وأَرَبِّني أعقد في المجلس مع افهود عاني
وقال الشاعر أحمد بن جبران الزهراني :
يا ذا المداوي شفت في كوني بِرادَم
رَبَّه إن شاء الله بَدا دَمَس
وفي "لسان العرب " : تقول : رُبّ رجل جاءني ، وقولهم رُبّه رجلا ، وربّها امرأة .
والكلمة مسموعة في جنوب السعودية وبوادي شرقها
انظر " لسان العرب " لابن منظور : ربب ، " العامي الفصيح في كلام غامد وزهران " لمحمد بن سعيد الغامدي ص 17 ، " معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية " لسليمان بن ناصر الدرسوني ص 642.

مسموعة في جنوب السعودية .

أو بَلْكَي ، أو بلكن أو بجلت أو بلجي أو بلجن، وأصلها: بالوقت، فقلبت القاف إلى قيف، ومعناها ربما، أو يمكن، تقول لمن لا ترجح وجوده في المكان نبي نروح ندور فلان بلك أننا نلقاه، قال الشاعر: كل لحظة أمر عليك بلكت أشوفك لو شجو ايدي بليط ابدن ما عوفك وقد يقال في جنوب العراق: هَلْبَت بمعنى هالوقت، أي هذا الوقت، قال الشاعر: هَلْبَت تخبرون أهلي بحيرتي هَلْبَت هَلْبَت رمتني بسهم ألحاظها هَلْبَت هَلْبَت عسى خيل غارت للنوى هَلْبَت والكلمة مسموعة في العراق والسعودية، في التركية بلكي بكسر الباء (belki) ومعناه فيها ربما، ولعل.

في السعودية قال ناصر العبود الفايز من أهل نفي: 
أصبر على ما قدر الله، وصيَّور           
يفتح لك المولى قفُول مغاليق

(بلكي) على النيات نطلع على النور         
أو يجمع الله بين عاشق ومعشوق

انظر : "قاموس اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرؤوف الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 85/1-86 ، 247/3، "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 100/1.

مسموعة في جنوب السعودية.

مسموعة في وسط السعودية .

يقولون : فلان غْديه يروح معانا ، وفلانة غْديها تاخذ الدوا ، وأنا بروح غْديني ألحّق الصلاة ، ويقولون : غْدينا وغْديهم و غْديهن ، والكلمة مسموعة في وسط السعودية .
انظر : " لهجة القصيم دراسة لغوية " للدكتور حلمي السيد محمود أبو حسن ص 433.

مسموعة في جيزان جنوب السعودية .

أو ريت مسموعة في كافة اللهجات العربية.