بكسر الدال قماش رديء تعمل منه ثياب الفقراء ، ويطلق في جنوب السعودية واليمن على نوع من العمائم . يقال : ثوب سمل - بالتحريك - : أي خلق قديم ، وجمعها أسمال . قال الشاعر عبد الله بن علي بن صقيه : 
أحد لباسه من ردا الحظ دسمال
واحد يفصل من ثمانين خانه
للرسل ما دامت ولا الصحب والآل
اصبر على جور الدهر وامتحانه

انظر : " لسان العرب " : سمل ، " معجم الملابس في المأثور الشعبي " للشيخ محمد العبودي ص 192 ، ص 271،  " معجم ألفاظ لهجة الإمارات " إصدار مركز زايد للتراث والتاريخ ص 235 .

رداء من الصوف مربع تربيعا متساويا،  يجعلونه على هيئة مثلث من طبقتين ويلبسونه في الشتاء على هيئة الشماغ ، وهو مسموع في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان واليمن وغيرها من البلاد ، والكلمة فارسية من أصل هندي . وجمع الشال : شيلان.  قال الشاعر محمد بن علي العمار :
يوم عديت أنا وأوميت بالشال 
أقبلت لابتي ما أحلى عزاويها 
معهم الشرف وسلاح ظهر تالي
صنعة يكسب النوماس راعيها 

والشرف : بضم الشين التي لها شرف. 

انظر : " معجم الملابس في المأثور الشعبي " للشيخ محمد العبودي ص 281،  " قاموس المصطلحات والتعابير الشعبية " لأحمد أبو سعد  ص 75 ، " قاموس الكلمات الأجنبية في اللهجة الكويتية " لخالد سالم محمد ص 105 .

غطاء الرأس معروف في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان ، وغالبا ما يكون أحمر وأبيض ، وفي العراق ينتشر الشماغ الأسود مع الأبيض . يقال : الكلمة آرامية من كوشماقا بمعنى المقنعة وهي وقاية الرأس . وقيل : تركية وأصلها يشماق،  وهي الخمار الذي يوضع على الرأس . قال الشاعر محمد بن غانم :
يا سعود يا سيد من القمر خده 
أبي العوض سوق يا سيد السلاطين
البشت يشكي الردى ما عاد به كده
واشميغي باد وثيابي خلاقيني 

أي هو سيد المراة البيضاء الجميلة ، يريد أنها تحت يده بالزواج،  والسوق : السياق وهو جهاز العرس .

انظر " معجم الملابس في المأثور الشعبي " للشيخ محمد العبودي ص 314.

بكسر الغين وإسكان التاء : غطاء الرأس للرجل تكون من قماش أبيض وجمعها غتر بإسكان الغين ، وهي عربية بمعنى ما اشتد بياضه من الأكسية ، وقيل : مأخوذة من الغثراء : وهو ما كثر صوفه من الأكسية والقطائف ونحوهما.  وقيل : فارسية معربة ، وأصلها في الفارسية جتر بفتح الجيم وإسكان التاء أي المظلة أو الغطاء . وقال جلال الحنفي : هندية الأصل.  والغترة مسموعة في السعودية والكويت وقطر والإمارات وعمان وغيرها ، وتنطق عند العمانيين غترت. 

انظر : " لسان العرب " : غتت،  " معجم الملابس في المأثور الشعبي " للشيخ محمد العبودي ص 386 ، " موسوعة اللهجة الكويتية " لخالد الرشيد ص 387 ، " من غريب الألفاظ المستعمل في قلب جزيرة العرب " لجلال الحنفي ص 252 ، " قاموس الكلمات الأجنبية في اللهجة الكويتية " لخالد سالم محمد ص 121 ، " الموسوعة الكويتية " لحمد السعيدان 1166/3.

مسموعة في السعودية، هي العمامة الحمراء (الشماغ)، وتُسمَّى: الشرقية، نسبة إلى الشروق، والله اعلم، وفي المعجم الوسيط: (الكُريش: نسيج من الحرير أسود قاتم أو احمر قاني يتخذ منه قمص وبراقع للنساء).

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية: كريش، 2/783، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص762.