انقطع عن الكلام.
مسموعة في السعودية، أصْبَط الرجل: سكت كالمنتظر لغيره حتى يفرغ من كلامه ليتكلم.
و(أصبط) أيضاً إذا سكت عن المطالبة بشيء كان يطالب به.
وفلان مِسْبِط أي ساكتٌ بعد أن كان من عادته أن يتكلم.
أما من كانت عادته الصمت فإنهم يسمونه (صْباطي) كأن ذلك نسبة إلى الاصباط بمعنى السكوت.
وضرب الحاكم من جنى جناية حتى أصبط، أي حتى انقطع صياحه أو صراخه من الألم بسبب الإغماء من شدة الألم. قال الصغاني: (أسْبَطَ): أطْرَقَ وسكن. وأسبط في نومه: غَمَّضَ. وأسبط عن الأمر: تَغَابَى.
انظر: "التكملة" للصغاني 4\133، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 8\40.
مسموعة في السعودية، وقال الشاعر عبدالله الشاووش الزهراني:
والسّعُودِي ملك جمع القرانات والتُّرِكي بَجَم
وفي لسان العرب: بَجَمَ الرَّجل: سكت من هيبة أو عِيِّ.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: 12/42، "الموروثات الشعبية لغامد وزهران" لعلي بن صالح الزهراني، ص310، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص503.
مسموعة في السعودية، أي سكت، والبَزْم: أن تمنع الشخص من الكلام، وصغير البهائم من الرضاعة.
وفي لسان العرب: البَزْم: هو العض بمقدم الأسنان.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: بزم، 12/48، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص64.
مسموعة في السعودية، أي سكت، وفلان بَاصِم: ساكت (لا يتكلم)، وفي المثل (بَاصِم ما يَخَاصِم) يُطلق على المرء الذي يلتزم الصمت.
وقال الشاعر أحمد الغبيشي الزهراني:
آثَارَك يا مِحسن تكيف وتشرب حد رمضان
وانا يودوني بمحض الحضانا وانِّي أبْصُم
انظر: "مرشد الأجيال من الحكم والأمثال" لمحمد بن زياد الزهراني، ص64، "الموروثات الشعبية لغامد وزهران" لعلي بن صالح الزهراني الكتاب الثالث ص118، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص67.
مسموعة في السعودية، وفي المعجم الوسيط: تبَكَّمَ عليه الكلام: استغْلَق "تعذر عليه الكلام فلم يتكلم.
انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية، 1/67، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص81.
مسموعة في السعودية، أي سكت، وفي الغالب يحاول الشخص الهروب من المكان.
في لسان العرب: أخْرَدَ: أطَالَ السُّكُوت.
في مقاييس اللغة: قال ابن الأعرابي: أخَرَدَ الرجل: إذا أقَلَّ كلامُه.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: خرط، 3/162، "مقاييس اللغة" للقزويني 2/176، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص228.
مسموعة في السعودية، أي سكت إما لمرض أصابه أو عندما أصيب بدهشة شديدة.
انظر: "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص564.