والاسم منه: مَغْمي عليه، مسموعة في السعودية والكويت ومصر، وفي اللغة: غُمِيَ على المريض وأُغْمِيَ عليه: غُشِيَ عليه ثم أَفاقَ.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: غما.

والاسم منه مصروع، مسموعة في السعودية والكويت، والصرع: الطرح بالأرض.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صرع.

من صفار اللون على الوجه، والاسم منه مِنْصِفِر، مسموعة في وسط السعودية، والأردن وفلسطين والاسم عنده: مْصَفْرِن، وفي اللسان: الصُّفْرة من الأَلوان: معروفة.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صفر.

والاسم منه دايخ، وفي المغرب: دوخان، والمصدر: دوخة وهي دوار الرأس، مسموعة في جنوب السعودية والإمارات وعمان واليمن والعراق والأحواز والجزائر والمغرب ومصر، وفي السودان: دسوخ، وهي إما عامية وإما من الدخّ وهو الإعياء لأنها تسببه، ودوّخ المرض رأسه أي أدارها، وفي لسان العرب: دوّخ الوجع رأسه: أداره.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: دوخ، "معجم مقاييس الألفاظ" لابن فارس: دوخ، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 300/3، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص96، "معجم شمال المغرب تطوان وما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص75، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 36/2، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص360، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص51، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص63.

مسموعة في الأردن وفلسطين والسعودية، والاسم: سومة، وفي جنوب السعودية: هو الشعور بالغثيان.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص89، 689.

والاسم منه مْصُوفِن، وصَفَن أي شرد ذهنه، والكلمة مسموعة في السعودية والكويت والعراق وشرق سوريا.

مسموعة في جنوب السعودية، والاسم منه: مطشش.

انظر: "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص532.

والاسم منه غَشْيان، مسموعة في السعودية والكويت والجزائر والاسم عندهم: مْغاشي، وقال الشاعر ابن الزقاق البلنسي (شاعر أندلسي):
وانتبه الصبح بعيد الكرى
كذي هوى من غشية قد أفاق
وفي الفصيح غشي على الشيء أي غطاه، وغشي عليه أغمي، فهو مغشي عليه.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: غشا، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص662، 701، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص268، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص645.