• مُتشابِك


    مُتشابِك

    متداخل ومعقد.

  • عاصِب



    عاصِب

    مسموعة في جنوب السعودية.

  • مِتْحَلْبِص



    مِتْحَلْبِص

    مسموعة في السعودية.

  • مِتشابِك



    مِتشابِك

    مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات والأردن وفلسطين ومصر وليبيا،  وفي اللغة: الشَّبْكُ: من قولك شَبَكْتُ أَصابعي بعضها في بعض فاشْتَبك وشَبَّكْتُها فتَشَبْكَّتْ على التكثير، والشِّبْكُ: الخلط والتداخل، ومن تشبيك الأصابع.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شبك.

  • مِتْشاكِل



    مِتْشاكِل

    مسموعة في جنوب السعودية.

  • مِتْشَرِبَِك



    مِتْشَرِبَِك

    أو مْشَرْبَك، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان والعراق والأردن وفلسطين ومصر والسودان وليبيا، وفي مصر وليبيا والجزائر وتونس والمغرب: مْشَبَّك، وفي اللغة: الشَّبْكُ: من قولك شَبَكْتُ أَصابعي بعضها في بعض فاشْتَبك وشَبَّكْتُها فتَشَبْكَّتْ على التكثير، والشِّبْكُ: الخلط والتداخل، ومن تشبيك الأصابع.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شبك، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص253، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص382، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 130/3، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص92، 469.

  • مِتْلُولِس



    مِتْلُولِس

    مسموعة في وسط السعودية.


    انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص287، 358.

  • مِتْناشِب



    مِتْناشِب

    مسموعة في جنوب السعودية.

  • مْخَلْبَص



    مْخَلْبَص

    مسموعة في السعودية والعراق وشرق سوريا والأحواز، وفي مصر: مْلَخْبَط.


    انظر: "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 281/5، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص57.

  • معرقط



    معرقط

    مسموعة في السعودية، وفي اللغة: العَرْقَدَة: شدة فتل الحبل ونحوه من الأَشياء كلها.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عرقد، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص500، 508.

  • مِنْعِقِد



    مِنْعِقِد

    أو مِتْعَقِّد، بحرف القيف (الجيم القاهرية)، مسموعة في السعودية والكويت والأردن وفلسطين ومصر، وفي اللغة: خُيُوطٌ معقَّدة: شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ. وَيُقَالُ: عَقَدْتُ الْحَبْلَ، فَهُوَ مَعْقُودٌ، وَكَذَلِكَ الْعَهْدُ.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عقد.