مسموعة في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين، ويرى الشيخ أحمد رضا أنه مأخوذ من واحد الاختيارية في القرية لأنهم يختارون من ذوي السن، وهو مجاز من استعمال العام بمعنى الخاص، وقد ولدوا منه فعلاً فقالوا: ختير الرجل إذا شاخ وأسن،والاختيار في اللغة: الاصطفاء، وكذلك التَّخَيُّرُ. وقيل إن أصل الكلمة سريانية دخيلة.

انظر: "لسان العرب لابن منظور: خير، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص171.

أو الشيبة مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات واليمن وعمان والعراق وشرق سوريا والأردن وفلسطين، والجمع: شيبان، وتصغر على شويِّب، وفي الجزائر وموريتانيا والمغرب: شيباني، وقد دخلت هذه الكلمة إلى اللغة الفرنسية بنفس المعنى (un chibani). وفي السعودية يقول المثل: "شَايِب مْالَهْ وَلا صَبِىْ بْدَلالَهْ"، وقال تركي بن صنهات بن حمد بن حميد المقاطي البرقاوي العتيبي:

الشايب اللي ما تحلّل عظامه

أزرت لا تبليه الليالي والايام

وقال الزعبي من الخضران من الدواسر:

ما شيب المقرن معي يوم شيّبت

مير انثني غِمْرٍ وانا صرت شايب

وفي العراق يدعو الشاعر بموت كبار السن الذين يعارضون زواج الشباب:

حطو العريضي بالباب

هدوا عليه سبع جلاب

داير يموت الشياب

كبل العصر بشوية

وفي اللغة: الشَّيْبُ: بَياضُ الشَّعَر، والـمَشِـيبُ مِثْلُه.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شيب، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص346، 726، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 341/7، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص463، "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص79، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص334، "معجم الدارجة المغربية" لمحمد بوسلام 471/2، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص556، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 160/2.