مسموعة في قطروالسعودية،  تعني أعلم و أدري وأعرف.

وقال الشاعر محمد القنيزعي الغامدي:
من شَاف زَوْلَه بالنَّظَر كنَّه ابْعِيْر
فلا بَخَصْتَه شِفْت عَيْب وتَخَلَّة

وفي القاموس المحيط: (والتَّبَخُّصُ: التَّحديقُ بالنَّظَر).

انظر "القاموس المحيط 1/612للفيروز آبادي": أبخص، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص5.

(بحرف الجيم) مسموعة في الأحواز، نقول: فلان (أجّن) أي: أيقن، وهي (أجّنت) أي: أيقنت. وفي لسان العرب: اليقين: العلم وإزاحة الشك وتحقيق الأمر.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: يقين، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص22.