مسموعة في السعودية، أي حمل الشيء أكثر من مرة، الدَّلفَة: المرة الواحدة من حَمل الشيء، والدُّلَّف: التي تدْلِف بحملها: أي تنهَض به.

في لسان العرب: الدَّالِف مثل الدَّالِح: وهو الذي يمشي بالحِمْل الثقيل ويُقارب الخطو.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: دلف 9/106، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص279.

مسموعة في السعودية، أي حَمَلَه، ورَفَعَه، وحَرَّكَه، قال الشاعر محمد بن ثامرة الزهراني:

إن جيت بأزُوْع القدم ساقي مَقَيَّد
غبني وأنا بُو حُمَيد

في المعجم الوسيط: زاع لحمه: زال عن العصب.

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية: زاع 1/407، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص358.

مسموعة في السعودية، أي رفع الشيء وحمله، من الأهازيج التي تكرر أثناء العمل: 

أربعة شلَّوا جمل والجمل ما شلّهم

في المثل: (شِلِّي قدحك ما حد مدحك).

في المعجم الوسيط: (شاله شيلا ومشالا: رفعه).

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية: شلل1/501، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص450.

مسموعة في السعودية، أي نَقَل ورفع. واستقلَّ: بمعنى نهض. وفي المثل فُلان كما حجر الجلَّة، لا ينشله ولا ينقله. وأقلَّ الشيء واستقله: حمله ورفعه.

وقال الشاعر عيفان الجعيرة الزهراني:

وذي تلا ما يلفظ به ولا أدري وين فر وراحي

هُو غطس في البحر وإلا نفخه إسرافيل قلته 

وقال الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، وفي حديث العباس: فقال له رسول الله _صلى الله عليه وسلم_، خُذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يُقلُّه فلم يستطيع.

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية: قلل، 2/756، "الموروثات الشعبية لغامد وزهران. الكتاب الثاني" لعلي بن صالح الزهراني ص196، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص739.

مسموعة في السعودية، إذا حمل الشخص الطفل بين ذراعيه، وربت على ظهره، وهزه برفق حتى ينام. والاسم: مُناناة، وفي المعجم الوسيط: تنأنأ: ضعُف واسترخى.

قال الشاعر علي دغسان الغامدي (يُلمِّح إلى كبر سِنه وضعفه): 

يمسي ويُصبح وهو يِتلي ونانيه

وأهلُه حواليه ما هِلَّا ينانُون به

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية: نانا، 2/895، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص867.