إزال وطمس أثر الشيء.
مسموعة في عمان.
مسموعة في وسط السعودية، وطخم: محا وطمس على الكتابة التي على الورقة، والطخم يأتي غالباً بواسطة القلم يقال: طخمت على الكلمة الغلط، وطخمت على السطر كاملا.
انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص106.
مسموعة في السعودية، طَلْمَسَ الشيء: أي مسحه حتى صار غير واضح، في المعجم الوسيط: طَلْمَسَ الكتاب: محاه أو طلسه "شَوَّه خطه".
انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية: طم 2/564، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص535.
مسموعة في اليمن. طمس الشيء: محاه وأزال أثره.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: طمس.
مسموعة في جيزان جنوب السعودية.
مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان وسوريا ولبنان ومصر وليبيا والجزائر، وفي السعودية وحضرموت جنوب اليمن: مَحَّش. وفي اللغة يقال: محيت الكتابة من على السبورة: أي زال أثرها. محا الشيء: زال أثره، وفي السعودية قال الخياط من أهل عنيزة:
جتني تخطي ما عليها لوم
تسحب ثياب القز والقيلان
تبكي وتمحش دمعها بكموم
من فوق خد كنه الرمان
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: محا، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 42/12، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص914.
مسموعة في السعودية، أي مسحه بالزيت وما شابهه. يبدو أنها مشتقة من الخد لأنه العضو الأكثر تمخيدًا (مسحًا) بالزيت ونحوه.
انظر:"العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص827.
مسموعة في كافة اللهجات العربية. مسح الشيء: أي أزال الأثر عنه. وفي اللغة: المَسْحُ إِمراركَ يدك على الشيء السائل أَو المتلطخ تريد إِذهابه بذلك.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: مسح، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص928.
مسموعة في السعودية، أي مسحه، ومشَّ يده يمُشّها: مسحها بشيء. والمشُّ: مسح اليدين بالمشُوش. والمَشوش: المنديل الذي يمسح يده به.
من الأراجيز:
العبن يا زينات تحت الحماطة
وبعضكنّ ما تُمُش المخاطة
وقال الشاعر امرؤ القيس:
نمُشّ بأعراف الجياد أكفَّنا
إذا نحنُ قمنا عن شواء مُضهَّب
انظر: "لسان العرب" لابن منظور: مش، 6/346، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص839.