الشيء، أعلاه، مسموعة في السعودية.

استعملوا من ذلك ذروة سنام البعير بمعنى أعلاه.

ولا أحصي المرات التي سمعت فيه القصابين في بريدة يقولون لمن يريد أن يشتري شحم بعير يأتدم به عندما كان الناس يفعلون ذلك: هذا شحم (ذرْوه) أي ذروة السنام.

قال ابن منظور: (ذِرْوَةُ) كُلَّ شئ وذُرْوَتُه: أعلاه، والجمع: الذُّرى.

و(ضِرْوةُ) السنام والراس: أشْرَفُها، وتَذَرَّيْتُ الذِّرْوَةَ: ركبتها وعَلَوْتُها ...

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ذرا، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 43/5.

(بحرف القيف) وگامة هي الرأس، وفي جمهرة اللغة: (قمّة الرأس: أعلاه).

انظر: "جمهرة اللغة" لأبو بكر بن دريد الأزدي: قمم، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص119.

مسموعة في الأحواز، هو أعلى الرأس أو وسطه، وفي مقاييس اللغة: الهاء والألف والميم أصلٌ صحيح يدلٌّ على عُلوُّ في بعض الأعضاء، ثم يستعار، فالهامة: الرَّأس.

انظر:"الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص153.