مسموعة في السعودية، وهو الشخص متين الجسم، وهي من الكلمات النادرة الاستعمال.

وفي العباب الزاخر: (بِرْطِيْل وفِردَوس: الضَّخْمَة من النُّوق مع استرخاء).

انظر: "العباب الزاخر" للحسن بن محمد بن الحسن الصغاني 1/108، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص60.

مسموعة في السعودية، هي صفة تُطلق على الرجل القوي (الشديد)، والشجاع، قال الشاعر أحمد بن جبران الزهراني: 

ولا بدا لي كُل شُغمومٌ كماية
لي بشور الله هِدايه

في لسان العرب: (الشُّغموم: الطويل التَّام الحُسن من النَّاس والإبل).

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: شغم12/323، "الموروثات الشعبية لغامد وزهران" لعلي بن صالح الزهراني الكتاب الأول ص76، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص446.

مسموعة في السعودية، من الرجال: القوي الجسم، الصبور على مقارعة الأعداء، الذي ليس طويلاً جداً ولا هو بالقصير جداً ولكن لابد من ان يكون جسمه مشدوداً صُلْباً أي ليس رخواً.جمعه: صماصم و(صماصيم) – بكسر الصاد. 

قال ابن منظور: رجل (صِمْصمٌ) وصَمصَام وصَمْصامةٌ: مُصَمِّمٌ وكذلك الفرس، الذكر والأنثى فيه سواء، وقيل: هو الشديد الصَّلْب، وقيل: هو المجتمه الخلْق، وقال أبو عبيد: الصِّمْصِم – بالكسر – الغليظ من الرجال، وقول عبدمناف بن رِبْعٍ الهُذَليِّ:

ولقد أتاكم ما يصوب سيوفَنا

بعد الهوادة، كَلُّ أحمرَ (صِمْصِم)

قال: صِمْصِمٌ: غليظ شديد.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: صمد، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 191/8.

مسموعة في السعودية، ومن الكلمات المرادفة (القَيْف)، و(الحِصْن): وهم الرجال الأقوياء الأشداء، ذوو المكانة والشَّرَف، في لسان العرب: والعَرْجَلة: الجماعة من الناس، وقيل جماعة الرَّجَّالة.

في المثل: (عرجلة تعتقل الرَّماح). يُضرب لمن يخبر عن نفسه بما ليس في وُسعه. 

قال الشاعر حاتم الطَّائي:

وعرجلة شُعث الرُّؤوس كأنَّهم

بنُو الجِنِّ لم تُطبخ بقدر جزُورها

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عرجل، 11/438، "مجمع الأمثال" للنيسابوري 2/40، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص571.

مسموعة في السعودية، أي قوي ومتين. 

وقال الشاعر علي جماح الغامدي: 

بنيت المثايل خالي البال مُبتهل 

إلى الله والحبل القطيب قطيب

انظر: "الموروثات الشعبية لغامد وزهران. الكتاب الرابع" لعلي بن صالح الزهراني ص26، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص726.

مسموعة في السعودية، هو الشخص القوي الجسم، في المعجم الوسيط: المِعْتَل: القويُّ على العتل.

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية: عثى، 2/583، انظر: "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص558.

مسموعة في السعودية، هو الشخص القوي الجسم المفتول العضلات، الفتلة في اللغة: شدَّة عصب الذِّراع.

قال الشاعر طرفة بن العبد (يصف ناقته):

لها مرفقان أفتلان كأنَّها

تمُرّ بسلمي دالجٍ متشدِّد

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: مفتل، 11/515، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص661.

(بحرف القيف) مسموعة في الأحواز، هو الرجل الضخم القوي الشديد، وفي لسان العرب: القُصمل، على مثال عُلبط، من الرجال: الشديد.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: قصمل، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص143.