مسموعة في السعودية، إذا سقط من شجرة، في المعجم الوسيط: انخَرَط الصقر: انْقَض. وخَرَطَ الدواء فلاناً: أمشاه.

والإخْرِيْط: حيوان حجمه كحجم البِس (القِط) يظهر ليلًا، يتغذى على الدجاج، وغيره.

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية 1/227، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي 229.

مسموعة في السودان، أي سقط على ركبتيه فجأة.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص325.

مسموعة في العراق.

بحرف القيف (الجيم القاهرية)، مسموعة في جنوب السعودية.

مسموعة في العراق.

مسموعة في السعودية، بزخ الرجل الثقيل أو الجدار أو الشيء: إذا وقع من مسافة غير مرتفعة، فسمع صوت لوقوعه جملة واحدة.قال أبو عبيد: البَزَخُ في الظهر أن يطمئن وسط الظهر ويخرج أسفل. وقال الليث: البَزَخُ: تَقاعُسُ الظهر عن البطن؛ وربمَا مَشَى الإنسان مُتَبازِخاً كمِشية العجوز، إذا تكلَّفَتْ إقامَة صلبها، فتَقاعسَ كاهلُها وانْحَنَى ثَبَجُها

انظر: "تهذيب التهذيب" للعسقلاني 7\215، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 1\181.

مسموعة في السعودية، انبطح الرجل: ألقى نفسه على وجهه على الأرض، فهو منبطح. وبَطَحَه الرجل: ألقى نفسه على وجهه على الأرض، فهو منبطح. وبَطَحَه: جلده على ظهره بعد أن ألقاه على وجهه ممدداً على الأرض. مصدره: البَطْح، والانبطاح. والشخص الذي فعل به غيره ذلك كالذي يجبره الحاكم على الانبطاح ليضربه، هو مبطوح. 

قال ابن منظور: بَطَحَهُ على وجهه يَبطَحُهُ بَطْحاً، أي: ألقاه على وجهه فانْبَطَح ... وفي حديث الزكاة: بُطْحَ لها بقاعٍ، أي ألْقي صاحبها على وجهه لتطأه.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: بطح، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 1\208.

مسموعة في السعودية، إذا سقط على الأرض، وتكربس من ظهر فرسه: سقط منه، كربس الرجل: مشى مشية المقيَّد.

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية": تكربس، 2/781، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص761.

مسموعة في السعودية، وفي وسط السعودية والكويت والبحرين: تِكَرْفَس، وفي اللغة: تَكَرْسف الرجل في الحفرة أو في الموضع المنخفض: وقع فيه وقوعاً غير منتظم، بحيث انثنت أطرافه عند وقوعه. يتكرسف: يقع في الحفرة ونحوها. ومصدره: الكرسفة. 
قال أبو عمرو: (المُكَرْسَفُ): الجَمَلُ المُعَرْقَبُ. وقال ابن دريد: (تَكَرْسَف) الرجل: إذا تداخل بعضه في بعض.
وفي اللغة: الكرفسة: مشي المقيد، وتكرفس الرجل إذا دخل بعضه في بعض.
وأيضا: تكَرْسَف الرجل: دخل بعضُه في بعض

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: كرسف، كرفس، "التكملة" للصغاني 4\555، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 72/11، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص337، "معجم الألفاظ الكويتية" للشيخ جلال الحنفي ص295.

مسموعة في السودان، أي سقط وانصرع.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص869.

مسموعة في البحرين.

أي سقط من الكبر أو الإعياء، مسموعة في السودان.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص1015.

مسموعة في السعودية، أي أسقط غيره على الأرض، وانْجأث النخل: انْصَرَعَ: "انطرح على الأرض.

وفي الحديث: سمعت صوتاً من السَّماء، فرفعت بصري قِبَلَ السماء، فإذا الملك الذي جاءني بحراء، قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجئُت منه، حتى هويت على الأرض.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: جعث، 2/126، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص127.

مسموعة في جازان جنوب السعودية.

مسموعة في السعودية والكويت.

مسموعة في الأحواز، وخر الشيء: أي: سقط، نحو: (فلان خر وطاح من فوگ الدار) أي: سقط من فوق الدار إلى الأسفل، وفي جمهرة اللغة: (خرَّ الحائط وما أشبهه، وكذلك الرجل، إذا سقط وهو قائم على وجهه).

انظر: "جمهرة اللغة" لأبو بكر محمد بن دريد الأزدي: خرر، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص57.

مسموعة في جنوب السعودية.

مسموعة في الجزائر، وفي الأحواز (بحرف القيف): زلك، وزلّت رجله عن موضعها فاختل توازنه، وفي لسان العرب: الزَّلق: الزَّلل، والزَّلق: المكان المزلقة، وأرض مزلقة: لا يثبت عليها قدم، وكذلك الزَلاقة.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: زلق، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص77.

مسموعة في اليمن والسودان.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص470.

مسموعة في البحرين.

مسموعة في كافة اللهجات العربية، وفي اللغة: طاح: هلك وأشرف على الهلاك وذهب، وسقط. 

في السعودية قال الشاعر محمد بن ثامرة الزهراني: 

لا تضحكون على محمد يوم طاح

يطيح في المعرض وفي الملقى يقوم

وفي المثل: طاحت مالمسمع للمدمع، يُقال في حالة صعوبة إيجاد حل لامر من الامور الحياتية. وقال الشاعر جريرالخطفي: 

طاح الفرزدق في الغبار وغمه

غمر البديهة صادق المشوار

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: طوح، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص251، "معجم الألفاظ الكويتية" للشيخ جلال الحنفي ص228، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص622، "الموروثات الشعبية لغامد وزهران. الكتاب الثاني" لعلي بن صالح الزهراني ص9، "تحفة البيان عن ماضي سراة زهران" لحسن بن سعيد الكناني ص215، "اساس البلاغة" للزمخشري 1/525، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي 522.

مسموعة في السعودية، إذا تزحلق على الأرض وسقط. 

انظر: "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص534.

مسموعة في السعودية، إذا تزحلق، وفي الغالب يكون على سطح ناعم ونحوه، في العباب الزاخر: (طَلَس وطَسَم: كلاهما تدُل على ملاسة في الشَّيء).

انظر: "العباب الزاخر في اللغة" للحسن بن محمد الصغاني 1/137، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص535.

مسموعة في بني شهر جنوب السعودية.

أي عثر، مسموعة في السودان.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص629.

مسموعة في جيزان جنوب السعودية واليمن. أي  سقط من يده، في المعجم الوسيط: فَلَت الشيء : نجا وتخلَّص.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثلي ومثلُكم كمثل رجُلٍ أوقد ناراً. فجعل الجنادب والفَرَاش يقعن فيها. وهو يُذبُّهُنَّ عنها. وأنا آخذٌ بحُجزَكم عن النار، وأنت تفلَّتُون من يدي".

قال الشاعر الشريف المرتضى: 

وغرَّك أني في إسار من الهوى
وكم فلت المأسور من حلق القدَّ

انظر: "المعجم الوسيط" لمجمع اللغة العربية: فلت، 2/699، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص683.

مسموعة في السودان، أي سقط أرضا.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص735.

تكايت: انصرع وسقط، مسموعة في السودان.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص874.

مسموعة في السعودية، لُبَطَ الرجل بضم اللام وفتح الباء: إذا وقع على الأرض بشدة متمدداً. والشيء الحيُّ كذلك إذا كان له وقع شديد عليها وذلك مثل الطائر الذي يرمى فيسقط من النخلة أو الشجرة أو الرجل الذي يقع من الجدار. (يَلْبُط) – بضم الباء – فهو لابط بمعنى قد وقع وقوعاً له صوت. مصدره: (لَبْط) بفتح اللام وإسكان الباء. وفلان (يِلْتِبط) لفلان، أي يبحث عنه متنقلاً متردداً في المكان. يقول أحدهم: كل أمس وأنا ألتبط لك، أي أبحث عنك لا افتر.
مصدره: الْتْباط، بإسكان اللام والتاء وتخفيف الباء.

انظر: "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 241/11. 

مسموعة في وسط السعودية.

مسموعة في اليمن.

مسموعة في شمال اليمن.

مسموعة في السعودية والكويت ومصر.

انظر: "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص427.

مسموعة في البحرين.

مسموعة في جيزان جنوب السعودية.

بحرف القيف (الجيم القاهرية) مسموعة في العراق والأردن وفلسطين وشرق سوريا والسودان، وبالهمزة: وِئِع: مسموعة في سوريا ولبنان ومصر.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص1058.

مسموعة في السعودية، فلان يتبعرص، إذا وقع على الأرض من شدة ألم أو ضربة أو نحوهما، يضطرب ولا يستقر جسمه على حالة واحدة، وتبعْرص يِتَبَعْرص يِتَبَعْرص بَعْرصةً، هذا مصدره. قال الصغاني: التَّبَعْرُص: الاضطراب. عن ابن دريد. قال: و(تَبَعِرَصَ) الشيء: إذا قُطِع فوقع يضطرب، نحو العضو من الأعضاء

انظر: "التكملة" للصغاني 3\532، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 1\219.