• رائحة


    رائحة


    ما يُشم سواء كان طيبًا أو نتنًا. 



     

  • الصُّنَّة



    الصُّنَّة


    مسموعة في السعودية، وهي الرائحة الكريهة، وغالباً ما تُطلق  على رائحة الإبطين. (عَكس) البُنَّة، في لسان العرب: (والصُّنان: ذَفَر الإبط).


    قال الشاعر البُعيث:


    إذا البيض سافته ذَمَى في أنُوفها


    صُنانٌ وريحٌ من رغاوة مُخشِم


    انظر: "لسان العرب" ابن منظور: صنن، 14/290-13/250، "العامي الفصيح في غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص502.


     

  • بنة



    بنة


    مسموعة في السعودية، أي الرائحة الجميلة، يُقال: المكان الفلاني بُنَّتَه، والبَنَّة: الريح الطيبة


    وقال الشاعر: 


    وعيد تخدُج الآرام منه
    وتكره بنَّة الغنم الذِّئاب


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: بنة، 13/58، "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص73.

  • زَّخَّة



    زَّخَّة


    مسموعة في السعودية، هي الرائحة الكريهة، ويُقال: أشم زخة في اللحم: أي رائحة غير مقبولة (كريهة). 


     انظر: "العامي الفصيح في كلام غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص360.

  • زُفرة



    زُفرة


    مسموعة في الأحواز، هو رائحة السمك، وتطلق على رائحة البيض واللحم أيضًا، وفي اللغة: الذَّفر، بالتحريك: والذَّفرة: شدة ذكاء الريح من طيب أو نتن، وخص اللحياني بهما رائحة الإبطين المنتنين.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: ذفر، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص76.

  • عَرَنَ



    عَرَنَ


    مسموعة في السعودية، هو رائحة اللحم المطبوخ، في لسان العرب: والعَرَن: الغَمْرُ (رِيْح اللحم وما يعلق باليد من دسمه)، والعَرَن: رائحة لحمٍ له غَمَرٌ.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عروة، 13/282، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص577.

  • عَطْنَة



    عَطْنَة


    مسموعة في السعودية، هي الرائحة الكريهة، في لسان العرب: وعَطِن الجلد: وضِع في الدِّباغ وتُرك حتى فَسَد وأنْتَنَ. وقال أبو عُبيد: المُنْتِنًة الريح.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: عطن، 13/287، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص594.

  • كَهَّة



    كَهَّة


    مسموعة في السعودية، هي الرائحة الكريهة، وفي لسان العرب: أبو عمرو: يقال: كهَّ في وجهي: أي تنفَّس.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: كهه، 13/537، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص777.