آلة الكَنْس تتألَّف من عصا طويلة في طرفها حُزمة قَشّ أو فُرشاة شَعْر.
مسموعة في قطر والبحرين والإمارات.
بتفخيم اللام ، مسموعة في موريتانيا ، وفي الجزائر : بالي ، والكلمة فرنسية الأصل
مسموعة في المغرب ، والشَطْبَةُ: السَعَفَةُ الخضراء الرَطبَةُ، والجمع الشطْبُ. وشَطَبتِ المرأةُ الجَريدَ شَطْباً، إذا شَقَّقتْهُ لتعمل منه الحُصْرَ.
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : شطب .
الجيم مبدلة عن القاف ، مسموعة في جنوب السعودية ، وفي جنوب اليمن : مِقّاشَة ، وفي سوريا ،: مَقَشَّة ، وفي السودان : مَقّاشَة ، وفي مصر بالهمز : مَأَشَّة والقَشّ : هو الجمع ، وقَشَّ الشيء يَقُشُّه قَشّاً: جمعه.
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : قشش .
لأنها تحشو الأوساخ ، مسموعة في وسط السعودية .
بحرف القيف ، مسموعة في جنوب السعودية ، والحَوْقُ الكَنْسُ ، وحاق البيت يَحُوقه حَوقاً: كنَسَه ، والمِحْوَقةُ المِكْنَسةُ. وفي حديث أَبي بكر حين بَعث الجندَ إِلى الشام: كان في وصيته: ستجدون أَقواماً مُحَوّقةً رؤوسُهُم؛ أَراد أَنهم حَلَقوا وسط رؤوسهم فشبه إِزالة الشعر منه بالكَنْس، قال ويجوز أَن يكون من الحُوق وهو الإِطار المُحيد بالشيء المُسْتَدِير حَوله.
نظر : " لسان العرب " لابن منظور : حوق .
بتفخيم الخاء والميم ، مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان والعراق ، وفي عمان والإمارات بتسكين أوله : مْخَمَّة . يقال : خَمَّ البيتَ والبئرَ يَخُمُّهما خَمّاً واخْتَمَّهما: كنسهما، والاخْتِمامُ مثله ، والمِخَمَّةُ: المِكنسَةُ.
انظر : " لسان العرب " لابن منظور : خمم .
مسموعة في الجزائر ، لأنه تصلح فيها أحوال البيت.
مسموعة في السعودية، هي المحُوقَة أو المكنسة، ويبدو أن سبب تسميتها مِقَشَّة، لأنها تقش القمامة.
انظر: "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص850.
مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان واليمن وسوريا ولبنان وفلسطين والأردن ومصر والسودان وليبيا ، وفي العراق : مِكْناسَة.