القطعة التي يُدَقّ بها، والكلمة مسموعة في ظفار جنوب عمان.

انظر: "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص90.

القطعة التي يُدَقّ بها، والكلمة مسموعة في عمان.

أو فندك، مسموعة في السودان، إناء من الخشب يقوم مقام الهاون، من البجاوية أو النوبية.

انظر: "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص738.

أو مَدَق، مسموعة في السعودية، وفي اليمن : مدق ودقاقة، وفي الإمارات: النجر هو الهاون أو المدق، وفي عمان : الدق هو الطرق عامةً، وفي مصر: مَدَق، والمدقة في مصر خشبة تشبه يد الهاون يستخدمها المنجد في ندف القطن، وفي السودان: دقاق ومدق ومدقة ، وفي المغرب: مدك، آلة يُدق بها البارود داخل جعبة المكحلة، وفي سوريا: مِدق ومِدقة ومُدُقة ودقماقة.

انظر: "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص49، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص483، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص52، "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 330/5، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص234، 621، 714، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص339، "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص97، "قاموس رد العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا ص192.

مسموعة في السعودية، هو يد المهراس، أي الخشبة التي تكون كالعود الغليظ يدق بها الشيء الذي يكون في المهراس. 

جمعه: مراديس. 

قال الصغاني: (رَدَس) برأسه، أي: دفع به .. وقال ابن الأعرابي: (الرَّدُوسُ): النَّطُوحُ.

انظر: "التكملة" للصغاني 3\361، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 189/5.  

مسموعة في فلسطين ومصر، وفي مصر الصحن هو وعاء النحاس.

انظر: "معجم الألفاظ العامية" لأحمد تيمور باشا 276/4.

مسموعة في جنوب السعودية.

مسموعة في جيزان جنوب السعودية واليمن، من اللكد وهو الضرب والدق.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص707، 779.

مسموعة في السعودية أداة من الخشب القوي تستعمل في دق الحبوب.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص401.

مسموعة في الإمارات واليمن والسعودية، وفي عمان منحاز أو منحز، وفي الإمارات أيضا بالسين: منحاس. قال سليمان بن مشاري يخاطب امرأة:
تبين اللى يملا بطينك وكل اموره بالتتكيز
إطحني في الدار ورقي فيها رحى ومناحيز

وأنشد أبو محمد الزوزني لأحدهم:
وهل يصلح المنحاز إلا بعوده
إذا احتيج فيه ذات يوم إلى الدق

انظر: "لهجة دارجة ساحل ظفار" لخالد أحمد الدارودي ص90، 129، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص466، "قاموس اللهجة الحضرمية" لفهد أحمد بن هلابي ص122، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص376، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 335/12.

جمعه مهابيش: نوع المهاريس الخشبية، يصنع ويستعمل في سوريا ولبنان وفلسطين والأردن، وهو لا يشبه المهراس المستعمل في نجد ذا الحجم الكبير والفوهة الواسعة، ولكنه يقوم مقامه في الاستعمال المنزلي، وهو ذو شكل مدور جميل ومزين بالنقوش المحفورة، وفوهته ضيقة، ومدقه (عموده) طويل، وهي من نوع الخشب الذي صنع منه. وهو من أصل عربي فصيح، مأخوذ من الهبش، وهو الضرب. قال في اللسان: والهبش: نوع من الضرب. وعن ابن الأعرابي: الهبش: ضرب التلف، وقد هبشه إذا أوجعه ضرباً، والكلمة مسموعة في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين والسعودية والأحواز، وفي العراق: هباشة. قال الشاعر العراقي:

كضيت عمري ياخلك طول الوكت هباشة
ومن الفكر والهم غده عظمي شبه خرخاشة

وفي السعودية، قال مشعان بن هذال:
لذاذة الدنيا معاميل وفراش
وصينية يركض بها مثل مسعود
وبيضٍ يطاوحن اللحن فوق مهباش
يا ما حلى بكفوفهن قاسي العود

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: هبش، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص452، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص621، 714، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 268/3، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 226/13، "الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية" لمهنّى العامري ص146.

أو مهراز، مسموعة في تونس والمغرب والجزائر وليبيا وموريتانيا والإمارات والسعودية، من هرس الشيء أي دقه وطحنه. قال سرور الأطرش في الشكوى:
أنا اليوم –يا حماد- ما في حيله
أنا مثل طير ما بقى به ريش
جماعتك عيوا على في اسباله
ولو كان مهراس مدق هبيش

انظر: "معجم عمدة الراوين دراسة وتهذيب" لزينب بن عبود ص146، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص470، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص621، 714، "معجم شمال المغرب تطوان و ما حولها" للدكتور عبد المنعم سيد عبد العال ص227، 243، "معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 322/13.

يد المدق أو النجر الذي يُدق به، مسموعة في السعودية.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص671.

مسموعة في البحرين وعمان، وفي صور في عمان: ميقعة.

مسموعة في السعودية، مصنوع من جذع نخلة مجوف ويصل ارتفاعه لنصف متر، ويستخدم في دق الحبوب.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص360.

مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر وسوريا والأردن وفلسطين، وفي الإمارات: نجر ومنجار ومنجاز. يقول الشاعر الشيخ تركي بن حميد - رحمه الله -:
ياماحلا ياعبيد في وقت الأسفار ‏جر الفراش وشَبّ ضو المنارة
‏مع دلةٍ تجذا على واهج النار ‏
ونجرٍ ليا حرّك تزايد عباره
‏والنجر دق وجاوبه كل مرّار
‏ما لفّه الملفوف من دون جاره
‏في ربعةٍ ماهي بتحجب عن الجار
‏لامن خطو اللاش ماشب ناره
‏وأخير منها ركعتينٍ بالأسحار
‏لا طاب نوم اللي حياته خسارة

انظر: "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص483، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص621، 714، "لهجة القصيم" للدكتور حلمي السيد محمود ص500.

مسموعة في وسط السعودية والكويت وقطر والبحرين والإمارات والعراق والأحواز وساحل الخليج العربي الشرقي، وفي سوريا ولبنان والأردن وفلسطين بكسر الواو: هاوِن، وفي غرب وجنوب السعودية والمدينة المنورة: هَوَنْد، وفي مصر: هون، والكلمة مشتركة هندية تركية فارسية من (hawan). قال الشاعر العراقي:
طرادة عين هواي بيها ملاليح
بيها اثنعش صيوان والهاون يصيحج

انظر: "أصول لهجة البحرين" لسعد سعود مبخوت ص44، 77، "معجم ألفاظ لهجة الإمارات وتأصيلها" للأستاذ الدكتور عبد الفتاح الحموز والدكتور فايز القيسي وشيخة الجابري ص483، "موسوعة اللهجة الكويتية" لخالد عبد القادر عبد العزيز الرشيد ص427، "المعجم للكلمات والمصطلحات العراقية" لليث رؤوف حسن ص451، "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص621، "اللهجة العامية البصرية" لأحمد عبد الرزاق الحلفي وبثينة عبد الوهاب الحلفي 267/3، "قاموس الكلمات الاجنبية في اللهجة الكويتية قديما وحديثا" لخالد سالم محمد ص171، "قاموس اللهجة العامية في السودان" للدكتور عون الشريف قاسم ص1033، "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص409.

مسموعة في السعودية.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص673، 714.

أو إيد الهاون، القطعة التي يُدَقّ بها، والكلمة مسموعة في الكويت والعراق، وفي غرب السعودية: ولد الهاوند، وفي جنوب السعودية: وِدْي المهراز، وفي جيزان جنوب السعودية واليمن: وِدْي مْلُكُد، وفي نجد: ولد المهراس، وفي السودان: يد الهاون، وفي مصر: إيد الهون.

انظر: "معجم اللهجات المحكية" لسليمان بن ناصر الدرسوني ص234.