مسموعة في السعودية، وهو نوع من دخان السجائر –فَلْت– يوضع في ورق السجائر ويلف جيداً ثم يستخدم. 

انظر: "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص16.

مسموعة في السعودية، نوع من الدُخان أو السجائر الملفوفة الجاهزة، وعلبته من الورق القوي مرسوم عليها وردة حمراء.

انظر: "معجم الألفاظ المتداولة عند أهل المدينة المنورة" للأستاذ الدكتور عدنان بن درويش جلون ص17.

مسموعة في السعودية، هو الدخان الأسود، وكثيرًا ما يُشاهد على البطن (خشب السقف) حيث كان الناس في الماضي يُشعلون الحطب داخل بيوتهم للتدفئة وطبخ الطعام. وكان الوار يُستعمل في الكتابة في الزمن الماضي، في لسان العرب: الأوار، بالضم، شدة حر الشمس ولفح النار ووهجها والعطش، وقيل: هو الدُّخان، واللَّهب، قال أبو حنيفة: الأوار أرقُّ من الدُّخان وألطف، وقول الرَّاجز: 

والنَّار قد تشفي من الأوار 

انظر: "لسان العرب" لابن منظور: الوار، 4/35، "العامي الفصيح في كتاب غامد وزهران" لمحمد بن سعيد الغامدي ص960.

مسموعة في السعودية، هو ورق الدخان أي أوراق الطباق التي تدخن. 

قال ميخائيل أسعد رستم اللبناني:  

من اقبح العادات والخصال                عادة مضغ (التبغ) في الرجال

يزيد منها فائض البصاق                     على بلاط الدور والأسواق

انظر: "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي ص35، "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 141/1.

هو الدخان، والكلمة تركية وأصلها تتون (Tutun) ، وقال عبد القادر بن محمد الحسيني المتوفى سنة (1033 هـ) : وقد ظهر في هذه الأزمنة نبات يقال له التنباك ، ويقال له طابة وتتن .
وقال السيد جعفر بن محمد البيتي السقاف المتوفى (1182 هـ) :

إن كان عندك محض الود تحسبه

أصلا من الجود أو فرعا من المنن

فعد بحنطة بولاق وقل معها

مع ساحل البُنّ غابات من التتن

وفي المثل عند أهل نجد : تتن وقّل صلاة ، إشارة لمن يجمع الخصال الرديئة .

يقول نومان الحسيني من الظفير :

لو ما حلا التتن العراقي وحايل

من كيس أخو بتلا كريم السبايل

اللي مضيفه بالسنين المحايل

ماله مثيل كود طاش الخليج

والكلمة مسموعة في العراق والسعودية وقطر.

انظر : " معجم اللغة العامية البغدادية " للشيخ جلال الحنفي 29/2 ، " تأصيل ما في تاريخ الجبرتي من الدخيل " للدكتور أحمد السعيد سليمان ص 51 ، " معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة " لمحمد بن ناصر العبودي 143/1 ، " قاموس الكلمات الأجنبية في اللهجة الكويتية " لخالد سالم محمد ص 54

مسموعة في السعودية واليمن، وهو التِّبغُ الذي يدخن وتصنع له الآن اللفافات والأنابيب التي يدخن فيها، والنارجيلات أيضًا. 

قال عدوان الهربيد من شمر: 

يا شارب (التنباك) شربه ما هو كيف 

يا مدور الطولات ما به شكايل

لا جاليّ همٍّ ولا مقري ضيف   

ولا مودع حظ الرديين طايل

وأصل كلمة تنباك من الإسبانية: tobaco، وقد أخذها الإسبان من لغة سكان البحر الكاريبي الذين يسمون بالهنود الأمريكيين الذين وجدوهم يدخنون التبغ عن طريق أنابيب طويلة تشبه العصي، فانتقل التدخين منهم إلى العالم القديم ولم يكن معروفًا فيه قبل ذلك. 

قال طوبيا العنيسي: أنه مشتق من اسم جزيرة في المكسيك (Tobago) حيث منشأه، فنقل إل التركية تنباكو، وهو المعروف بالدخان. وعرَّبه بعض الإطباء (طباق).

وجزيرة (تاباقو) ليست في المكسيك، وإنما هي في دولة ترينداد في البحر الكاريبي وقد زرتها.

انظر: "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 164.

مسموعة في جنوب السعودية واليمن.

مسموعة في السعودية، وهي لفافة التبغ التي صارت تكتب الآن في الجرائد (سيجارة).

قال محمد بن مطلق البادي: 

يا وي والله كيفة يامطاليق             ماهيب كيفة شاربين (الزقاره)

الكيف دلال كنهن الغرانيق           بيض تقلط فوق جال المناره 

انظر: "معجم الكلمات الدخيلة في لغتنا الدارجة" لمحمد بن ناصر العبودي 330/1.

مسموعة في ليبيا.

مسموعة في السعودية ومصر، وفي السعودية والكويت وقطر والبحرين والإمارات وعمان بالزاي وحرف القيف : زِقارَة، وفي الكويت والعراق والبحرين وعرب الساحل الشرقي بالجيم وحرف القيف : جِقارَة ، وفي سوريا : سِيكارة.

انظر: "أصول لهجة البحرين" لسعد سعود مبخوت ص53.

بحرف القيف ، مسموعة في المغرب.