القائمة


  • سِتارة

    سِتارة

    وجمعها ستاير ، والسُّتْرَة : ما إسْتَتَرْتَ به من شيء كائناً ما كان، وهو أَيضاً ‫السِّتارُ والستارة ،‬ والجمع السَّتائرُ. والكلمة مسموعة في السعودية والكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان والعراق وسوريا ولبنان والأردن وفلسطين واليمن ومصر والسودان وليبيا ، وفي السعودية أيضا بتسكين السين : سْتارة


    انظر : " لسان العرب " لإبن منظور : ستر .

  • عمود النور

    عمود النور

    أو عامود النور ، إطلاقها على عمود الإنارة مسموع في السعودية وتونس ومصر ، وفي مصر أيضا : عامود كهرباء ، وفي ليبيا : عمود الضي ، وفي تونس وموريتانيا : ركيزة ضو.

  • أبلم

    أبلم

    يقال : بَلَم إذا سكت ، والأبلم هو الذي لا يتكلم لخرس أو علة فيه ، وفي المثل : خلّي المْبَلَّم يتكلم ، يضرب للفعل الذي يمكن السكوت عنه ، يقول حمدان الشويعر :
    فاحملوا يا عياله عليه
    بَلِّمه واحد وآخر عقره
    يا عيال الندم يا رضاع الخدم
    يا غذايا الغلاوين والبربرة
    والغلاوين : جمع غليون وهو العظم الذي يدخن فيه ، والبربرة : النارجيلة التي يدخن منها أيضا.
    والكلمة مسموعة في السعودية والإمارات
    * لطيفة : في " محاضرات الأدباء " للراغب الأصفهاني ص 95 : كان أبان يقلل الكلام ، فسئل عن ذلك فقال : إن من كان حُكْما - لأنه كن قاضيا ، فحق عليه أن يتبلّم .، ولا يتكلم إلا فيما يعنيه .


    انظر : " التهذيب " للأزهري : بلم ، " معجم الأصول الفصيحة للكلمات الدارجة " لمحمد بن ناصر العبودي 263/1  .

  • مِنْبِرِش

    مِنْبِرِش

    مسموعة في شمال السعودية.

  • مِنْجِفي

    مِنْجِفي

    بالكشكشة، وهي كفأ، ‫وأَكْفَأَ‬ الشيءَ: أَمالَه، لأنه يميل عند استلاقئه. والكلمة مسموعة في الكويت والسعودية.


    انظر: "لسان العرب" لابن منظور: كفأ.

  • لَبِنَة

    لَبِنَة

    لبنة بمعنى الطابوق المربع او المستطيل المصنوع من طين ويستعمل في البناء القديم.

  • أخرس

    أخرس


    ‫الخَرَسُ: ذهاب الكلام عِيّاً أَو خِلْقَةً، ‫خَرِسَ‬ ‫خَرَساً‬ وهو ‫أَخْرَسُ‬ ، والخَرَسُ ، بالتحريك : المصدر‫ .‬ والكلمة مسموعة في الكويت والعراق وسوريا ولبنان والأردن وفلسطين والحجاز ومصر والسودان، وفي الأحواز: خَرَس. 


    انظر : " لسان العرب " لابن منظور : خرس ، " قاموس اللهجة العامية في السودان " للدكتور عون الشريف قاسم ص 290 . 

  • أطرم

    أطرم

    وجمعه طُرمان ، والمؤنث : طرمه ، و‫الطُّرْمة‬ ‫والطَّرْمَة‬ ‫والطِّرْمَةُ :‬ نُتُوءٌ في وسط الشفة العُليا، وهي في السُّفْلى التُّرْفَةُ، فإذا جمعوا قالوا ‫طُرْمتين،‬ فغَلَّبوا لفظ ‫الطُّرْمة‬ على التُّرْفَة. وفي المثل الكويتي : أم الطرمان تعرف لغط عيالها .
    ويقول الشاعر النجدي عبد المحسن الصالح على لسان القلم :
    أنا الناطق وانت الأطرم
    انا المِعرِب وانت الأعجم
    أنا الراوي من عصر آدم
    وأمري كل امرٍ مِن حَدْره
    وحدره أي تحته .
    والكلمة مسموعة في السعودية والكويت .


    انظر : " لسان العرب " لابن منظور : طرم ، " معجم الأصول الفصيحة للكلمات الدارجة " لمحمد بن ناصر العبودي 423/8 ، " موسوعة اللهجة الكويتية " لخالد الرشيد 46/1.